• Autor: Rafael Sánchez-Concha Barrios

• Editorial: UCSP, Arequipa 2021

• ISBN: 978-9972-825-56-9

• Dimensiones: 15 x 22 cm

• Páginas: 345

• P.V.P.: S/ 90.00

Rafael Sánchez-Concha Barrios, historiador y profesor, nos ofrece ahora una recopilación de diez trabajos suyos, que agrupa en dos bloques: el primero narra la expansión —en la época de los conquistadores— hacia el sudeste y sur, cruzando la barrera andina en busca de nuevas riquezas; el segundo cuenta la conformación de la nación peruana a partir de las “dos repúblicas” virreinales: la de “indios” y la de “españoles”. De especial interés es el trabajo sobre el robo de la Eucaristía en la Lima de 1711 y la consiguiente interpretación ofrecida, en el contexto socio-político, y no solo religioso, del mundo occidental de esos años, americano y europeo.

Esta importante monografía recupera una antigua tesis historiográfica, muy difundida en los años del romanticismo y orillada por la historiografía liberal: que las naciones modernas y contemporáneas no pueden prescindir, para auto-comprenderse, de sus momentos originales; que el presente depende, en definitiva, del pasado, incluso del más remoto.

Josep-Ignasi Saranyana

Los textos académicos aquí publicados son el resultado de un largo proceso investigativo que tiene más de veinte años de trabajo paciente, silencioso y riguroso en archivos y bibliotecas del Perú, España, Estados Unidos y otros repositorios históricos que contienen información relativa a la conquista y el orden social y político del Antiguo Régimen en el Perú.

El presente libro compendia un conjunto de investigaciones monográficas –algunas inéditas u otras publicadas en diversas revistas académicas de gran prestigio– que son reunidas en esta edición en un solo volumen. En la primera parte, Sánchez-Concha nos aproxima al drama de los conquistadores en expediciones o «entradas» poco conocidas pues fueron fallidas, con muertes, heridos, pérdida de armamento, gastos ingentes, crisis de autoridad y traiciones políticas. La segunda está dedicada a sus trabajos sobre teoría política hispánica que revelan la lógica subyacente al modo de organización social virreinal en el Perú de los siglos XVI y XVII.

Referencias político-culturales como la concepción organicista del cuerpo de república, la condición «miserable» de los indios o la idea de «policía» en la organización indiana –presentes en el pensamiento político de varios juristas españoles– son indispensables para entender la conformación social y política de un régimen basado en la tradición de la filosofía clásica y los principios de la ética social católica.

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